江山如画，画如江山。
中国的山水在亿万年的沧桑演变中定格为风景，又在一辈一辈丹青妙手的泼墨声里流动成画面。这幅太白山长卷，它的第一作者便是大自然，它以岁月做浓墨，以日月做印章，沿着秦岭北坡、渭河谷地，一路上携云裹雾地铺展开来。
山中何所有，岭上多白云。位于西安以西110公里处的秦岭主峰太白山传说中是太白金星的化身。在这云山雾嶂的深处，隐藏了许多世人罕见的神奇。
撩去山的面纱，穿过时间的光环，这一片起伏的山峦在几亿年前还是一片波涛汹涌的大海，历经了火山喷发，江河倒流，山崩地陷的巨变，太白山在俯仰之间把偌大的沧桑泼洒在天地之间，为茫茫的中华大地上刻下一道南北气候的分界线。
这位太白老人坐地关中后，把苍白的头颅一伸，秦岭的身高就长到了3767米，如果从这一高度俯视东海日出，东半个中国没有一座更高的山能够阻挡它的视线。正是由于这样的阅历和气势，太白山有了东岳的雄伟、西岳的险峻，神农架的古朴、九寨沟的清纯。然而，它又是一座只属于自己的山，博大、深沉、壮美、雄浑。
这许多远古时代流传下来的第四纪冰川遗迹是太白山珍贵的家史，也是中国乃至世界地质史上不可多得的宝贝。石海是迷雾的浪，石环如盛开的花，2000万年前第四纪冰川原是一位艺术家雕刻下的奇峰耸立、怪石遍地的景观。
幽形谷留下的冰川当年冲刷的浩荡风采，冰斗湖如一串珍珠挂在太白山的脖颈上，这些遗迹犹如地质史上的甲骨文，描述着一个洪荒年代的结束和一个新生命期的到来。
这潭被称为大爷海的山顶湖和其他的湖水一样，冬天盛着雪花，夜晚装着月亮，它又和别的湖不一样，离天最近，如同七仙女的镜子清澈无比。水面上只要出现杂草和赃物，就会被神奇的净池鸟衔去。雄伟就是这样被柔情所拥抱，浩瀚就是这样被点滴洞穿。
使山雄伟的是那些冷俊的石头，让山美丽的是这些鲜亮的生命。太白山分布着地球上几千公里才能出现的四个气候带，游人能在一坡之上走遍四个季节。230多种各类植物也相应地呈现垂直带状分布。从高山草甸到落叶松林，从红桦树到古遗存植物独叶草，使人如入中国植物园，翻阅标本画册。这是栖息着不少珍贵的世界级动物明星，它们乐于隐藏在太白山的森林中，远离城市的污染，感受故土的丰厚。潇潇洒洒地过着“山中日月长”的日子。
一部感人的乐章总是由细小的乐句所谱成。正是这些看去漫不经心、随处可见的小草、碎石、飞瀑、溪流构成了太白山的交响，闪耀着生命的亮色，与名冠天下的“太白六月积雪”交相辉映。
太白山在世人的眼里有着清澈见底的自然美，从自然的视角望去，它又藏着鬼斧天工的神奇。中国古代传说中有个名叫张果老的人驮着泰山挪了位从而成了神仙，眼前这块重达百吨的神力石却可以让每个寻好着力点的普通人推着晃动，使人顿生飘然欲仙的感觉。
山是有灵性的，它塑造动物也有了山的性格，又点化山石幻化作动物的形象。这是一座骆驼山，不知是骆驼驮着大山，还是大山驮着骆驼。跋涉了千百万年却仍未走出太白山半步。风霜雪雨已使它皮毛见脱，也许只有借助绘画语言才能清晰地一览它的雄姿，尽管它的喘息吐纳了无数的太白烟雨，人们却从未听到它的哀怨和叹息。自然界总是生生不息的，就在它的身旁又站起了一峰更年轻的小骆驼，新的跋涉又开始了！
山的灵性只有通过人的眼睛才能与人的心灵沟通，这沟通便是默契，这默契便是所谓的天人和一。难怪山民和旅行家们都说，登山没有什么都可以，就是不能没有想象。于是这鹰在它振翅千岗之后，回首顾盼，感觉千山叠翠，万里飞云。
重重叠叠山、曲曲环环路、叮叮叮咚咚泉、高高下下树，太白山正是以这种反复叠加的音画效果带给人以回环往复的审美震荡。然而我们眼前这座山却是孤身独立，构成另一种山势风格。传说这座独山是从蓬莱赶来比高，见群山都高于自己才知道山外有山，羞愧不已，索性逃遁，被太白挽留至此。其实太白山何止挽留了一座独山，亘古至今，它那博大的胸襟容纳了多少自然生态的消长，人类社会的索取。
置身在这岩壁面前，你会感到通常作为形容词的铜墙铁壁，在此地用做名词是何等的贴切。当你顺山路蜿蜒而来，猛一抬头，山崖呈弧形全方位地推来、压来、涌来，这气势给你分量，大自然的伟岸伸手可触，让人不由得联想起中华民族几年来穿风沐雨的力量。山原本也是生命，它在最高出和最深处与人心呼应！
过河得要舟桥、通幽要有曲径。走向中医学的源头还需走过这条药王栈道，自从大药学家孙思邈1000多年前从这里走过之后，空气中的草药清香至今弥漫。
松下问童子，吟诗采药去。只在此山中，云深不知处。药王已经隐入云山深处了，而它所发现的510多种草药仍在漫山遍野地生长着。常言道，太白山上无闲草。金钱七形状如古代铜钱，太白云雾茶如云似雾铺洒在海拔3500米以上的云雾山中，可谓名副其实。手儿参则形同孩子圆润的手掌，煞是可爱。难怪深谙中医的老郎中，中医学院的教授、学生，甚至通晓中医精髓的出家道士都有着这样的感叹：走一遍太白山，如读半部《本草纲目》。
青山和诗人凭的都是一股灵气。山以树绿，诗以墨浓。据说这座泼墨山曾是唐代大诗人李白饮酒做诗的地方，当年就是这位诗仙捧着湖山珍酒，做山色为酒菜，拌着泉声行酒令，演了一出李太白醉卧太白山的妙剧，后人都知道李白斗酒诗百篇的典故，但谁又能考证出他在此醉吟了多少华章，挥洒了几多诗篇，君不见那泼洒在山崖上的墨迹至今未干，那力透千秋的名篇清晰可辩。
此处胜景被称作“仙姬出浴”。
石灰用白线条勾勒出的仙女形象，让流水心潮激荡，使青山屏住呼吸。这里曾流传过一个浪漫的故事，因为太白王子的爱慕，仙女不忍再回天庭，就是在水底岩石上留下了婀娜多姿的倩影，这故事是浪漫了些，有一点却是可以感觉到的，在这超凡脱俗的山水之间，人已欲仙，便演化出种种美的幻觉，仙女便应景而生，其实江山原本就是仙。
穿溪流、过山洞、攀旋梯，眼前豁然一亮，这便是“世外桃源”了。
这里山泉清清，石缝间游着几尾蝌蚪，四围静静，树丛中偶尔几声鸟鸣，与江南的世外桃源相比多一些山势的浑朴和田野的苍茫。假如陶渊明老先生巡游至此，也该会有“深以在南山，无处更悠然”的赞叹！
最具太白山气势和神韵的可能要属这些树木了，每当山风吹过，呼啸的枝叶好像奏响了命运交响曲。它们当初降生在岩石缝里，没有多少土壤，一天天，一年年，生命的渴望一寸寸地洞穿了脚下的石头和头顶的岁月，它们盘根错节，青筋裸露，以傲岸的气势抓住了大山，奏响了后世登临者的心弦。这些携手成林，面坡而居的冷杉树族被称为“风向树”或“旗形树”。为适合环境，并保证最底的能量消耗，它们痛苦而决然地削减了一半的枝干，另一半的枝干则塑成风的形状。置身于这样畸形而刚强的“风向树”中间，你可以感受到山的呼吸是怎样的沉重，而山的旗帜又是怎样的高雅！
如果说落叶松林像是一帮皮肤粗糙、骨骼坚硬的汉子，那么这片桦树林则是一群轻施粉黛，亭亭玉立的女子了！
浴过太白日月、沐过太白风雨，红桦林皮薄而均匀，坚韧且细腻。用它写情书，每个字都会滚烫；用它画山水，每一笔都显风韵。
帐内泼云洒雨，天空名月高悬，取之于自然、描绘自然，得其神采也就自自然然。在这薄薄的红桦树皮上，泼开又泼不开的是大山的意境，舒展又舒不展的是明月的情怀。
人在山中才知道白云也是可以抓上一把的，翠绿竟有清甜的味道，人在山中才知道，走进大自然，原来会很渺小，拥抱大自然，人又会很充实；人在山中才知道，庄严是望远时的一种心境，高处才能指点江山。
几秒钟前，我们还置身于斑斓的阳光里，转眼就被不知从哪里飘来的云雾团团裹住。忽然我们发现了佛光，被山民崇敬的佛光，然而更大的发现却是七彩光环里并不是佛，而是正惊叹佛光的人。其实佛光只是水雾的光学折射，重要的是你站的高度和角度。
太白山是秦岭的高度，拔仙台是太白山的高度。这高度已不仅仅是海拔数字所能涵纳。在许多山冈的铺垫之后，在许多风雨的洗礼之后，在许多景色的渲染之后，这高度已成为一种寄托和象征。它耸立在李白的诗作里，山河的辞典里，岁月的影集里！
太白山由海底世界上升到海拔3767.2米用去了几千万年，夕阳擦着山肩沉入整个山谷只用了1ˊ57"，沧桑原不以时间为限，壮美却总在升沉之间。山石草木依附在太白山的怀中，太白山依附在夕阳的怀中。融合细微和博大、平实和空灵、短暂和永恒。
以太白山的眼睛去望，你会突然发现落日不圆，也许因为云雾的折射和透视，也许是离别心绪的缺憾，而有了棱角的落日则更具力度和质感。
以太白山的耳朵去听，你会发现天籁不喧，行云流水，松涛鸟鸣，和谐的大自然的韵律沉浸在爱与被爱的默然感动里。
年复一年，日复一日，四面八方的人们揣着干粮、揣着激情，去登高爬远，望日升日落。并不是为了最初或最后的一幕辉煌，人们更渴求在跋涉中感知生命，在寻找中，享受过程，每个人都怀有一种自信，明天所攀的山更高，明天所见的太阳更美！
感谢太白山！
（邓康延）
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