2008-10-21     09:20:18



      菩萨大殿始于汉，初建于隋，兴盛于唐，明洪武帝朱元璋重修，并御封为上院（金渠镇下洪武寺村为下院）。1918年鸦片战争爆发，大殿又遭一次火燃，时任陕西主席的邵力子先生慨施600余大洋，繇玉成等九寨十三村会首于中华民国二十四年起造，民国二十九年告竣，并以史划界为志。此处，几代皇帝避过难，达官显贵许过愿，文人墨客吟过诗，庶民百姓度过关，虽经历朝数劫，但至今金名辉煌，无人不知。
      古人云：“游殿不登台，等于没有来。”大殿山门前高耸六台，距不足里，苍松屹于陡壁悬崖，奇峰形如狼牙虎貌，举目仰望顶巅，顿生入天摘斗之感，低头俯瞰足下便觉云海游仙，峰峰鬼斧神工之状，一台胜一台，登之不由啧口称奇，更者可致意境于天开使人流连忘返。台台顶巅平不过弹丸，且铁结偶有秩，庄严打跌，祈福祷得者有求必应，祛病除疴者隐隐化险，古有心不诚者不及之说。
      一台名曰观音台，位于大殿之南的小山梁上，台顶地势较为平缓，行走方便，台上有小庙一座，内俸观音菩萨神像一尊，台上林木茂密，生机盎然，据香客传：在此拜观音神仙，可得贵子，甚为灵验。到下一台须经“黑牛鼻 洞”，其径不过姜尚一剑之功，但行人胖瘦皆宜，穿之如走龙宫地府。
      二台起云台，地势突兀，居高临下，可放眼四周，观览千山万水，游者登之立入神境；观罢回首不觉已至神仙桥前，但见足下白云徐徐缭绕，莲步轻移尤如银河鹊桥，此处必得焚香，方了夙愿。
      三台谓曰梳妆台，相传是普贤观音梳妆的地方，颇具闺阁秀搂之态，独居一方，台上一汪池水，清澈照人，凡来者洗手净面，梳妆打扮，洗祛宿怨，清眉秀目，心神爽朗，精神倍增，诚心拜佛，祈得洪福。
      四台名曰紫阳台，形若仙掌，高峻无比，孤竖无靠，峻奇临风，朝阳纳晖，台下紫气升腾，台上劲松佛殿，万景天涯，凡虔诚者，心不恋其安泰，欲上者追踪寻迹，足踏石窝，手攀尖石，涉到台顶却地势平坦，木版小屋内供俸着三圣铁像一尊，无不使人惊心。立于其上，北望渭河状似白带一条，俯瞰大殿庙宇，错落有致。
      五台又名观景台，位于四台之南，形若塔状，地势尤为险要，状如石叠，朝拜者攀缘艰难，其高不亚于其它各台，全石无路，登之须攀索谨慎，追窝寻尖，步步稳扎，目不下视，心莫惊慌，登达翠峰岚烟，台上有木质庙宇一座，内俸月光铁佛像三尊，饮马池虽小源通汪洋，台顶玉树临风，西望“太白华岳”、“桃川曲流”，东观“麦磊石”，四周美景尽收眼底。
      六台名曰闪亮台，位于五台之南，地居弯曲山梁之上，是朝拜斗母宫者必经此处，景象万千，周围枇杷树林添景无限，峰顶房屋内供俸月光铁佛像一尊，由于台的周围地势险要，无处登攀，所以一般人无法登顶观览。
      只要朝完六台，心往神怡，足下生风，悠悠乎如神仙下凡，霎时即上斗母宫，跳过鸡上架，跃上文公庙，登上拔仙绝顶，途经三大海，冲入南天门，一路顺风乐无穷。
                
                                                                         ——摘自大殿庙会，整理：孙瑞谦 张书怀